在开始畅想之前小编再次强调一下，接下来的内容都是我个人的脑补和想象，至少在最新的《终极斗罗》第26册里还没有提及任何关于大神圈回归的消息。所以各位小伙伴不要理解成了大神圈已经回归亦或是大神圈会马上回归……

弘一法师像

1918年的一天，西湖上烟雨蒙蒙，一对男女相视而立，男子身披袈裟，神色无波无澜。

而女子面容憔悴，神情哀痛，这两人便是弘一法师与他的妻子。

此时，弘一法师已剃度出家，了却凡尘事，他已无心贪恋红尘。

然妻子却依旧念着他，她问：弘一法师，请告诉我什么是慈悲？他答：爱就是慈悲。

于是，一场爱恨纠葛从此结束于“慈悲”二字。而要说起弘一法师的出家，就必得从一场新式葬礼说起。

这一场新式葬礼是弘一法师为他的母亲所举办的。

他的母亲王凤玲是旧社会一个的可怜人，她的一生都在遭受封建礼教的迫害，从被娶进李家当妾室开始，就有了悲哀的一生。

王凤玲嫁进李家的时候正值17岁的青春年华，而李叔同的父亲李霄楼却年过花甲了，所有人都觉得能嫁给李筱楼是王凤玲的福气。

然而又有谁能说王凤玲嫁给这样一个老人，她的后半生却与守寡无异呢？何其悲哀！而且由于只是一个小妾，王凤玲的婚礼很是简陋。

每一个女子的一生都只有一次婚礼，王凤玲又何尝不想要一次人人羡慕的盛大的婚礼呢。

只是她知晓自己只是一个出身卑微的女人，无法得到像样的婚礼，于是她便只能认命。

虽说只是个妾室，但王凤玲所嫁之人李筱楼可真是一个不简单的人物，年轻时便考中进士，从此进入官场。

李筱楼所开的桐达钱庄

后来因为年老而辞官回乡便又做起了生意。曾经在官场上叱咤风云的李筱楼从商之后也依旧顺风顺水，很快李家便成为了当地的豪门望族。

官场得意，商场又从不曾失意，李筱楼可谓是人生赢家。

而美中不足的是，尽管他有多房妻妾，孩子却是极少的。

从正妻姜氏之子李文锦夭折之后，他膝下便只有次子李文熙一个儿子。

因此哪怕到了年老，他也想要为自己的基业留下一个继承人，于是便有了娶王凤玲进门的决定。

而王凤玲也明白，在李家她的身份最是卑微，只有生下儿子才能够在这家族里立足。

所幸上天垂怜，在成婚后不久，王凤玲便怀孕了。十月怀胎之后，生下了幼子李叔同。

李叔同与兄长下围棋

已逾花甲之年的李筱楼又有了一个儿子之后大喜过望，他非常疼爱这个老来之子，对王凤玲也是愈发宠爱了。

因此王凤玲在李家的地位也提高了许多。

然而悲哀的是，由于王凤玲只是妾室，身份低贱，没有资格让自己的孩子在大庭广众之下叫自己一声“娘”，只能归于正妻姜氏的名下，简直憋屈至极。

王凤玲自知自己的出身从一开始就注定了，此生无法得到改变，因此她将自己毕生的希望都寄托给自己的儿子。

她希望儿子将来长大成人之后能成就一番伟业，母子二人一飞冲天，如此便不会再凭白受人欺辱了。

旧时的李宅

然而王凤玲的希冀也仅仅只是一个美好的愿望，它如同镜花水月一般似乎无法实现，就在李叔同5岁那年，李筱楼因病辞世。

而李筱楼可谓是李叔同在成佛路上的指引者，李筱楼晚年之时，喜好内典，尤其喜爱禅，经常请僧人来家中念经和拜忏，年纪尚幼的李叔同深受启蒙。

对于父亲的离世，李叔同只是觉得父亲是被佛给度化了，他是去了西方极乐世界。

而对于王凤玲来说，李筱楼的去世可谓是晴天霹雳。

因为李筱楼在去世之前曾留下遗嘱，把所有的家业都交给了次子文熙，让幼子叔同以兄为父。

或许他此举是为了李家的未来着想，但是对于王凤玲母子来说，无异于将母子俩逼上绝路。

王凤玲心中还在筹划着，希望儿子长大成人之时能够有一番成就，凭借着儿子的这番成就，母子俩足以在李家立足。

她自以为还有许多时日去改变自己与儿子的宿命，然而不曾想，儿子尚未长大，丈夫却先行离开了。

甚至在丈夫去世之后，她曾经一度抱怨过上天，难道自己的命运就该如此吗？

自己也就算了，毕竟已经生活了大半辈子，可是儿子的路还有很长的一段要走，他又该如何呢？

无数次质问上苍，却只能得到无声地回答，她只能任劳任怨，任由嫡妻姜氏对自己呼来喝去，非打即骂。

王凤玲

哪怕是过着这种不如意的生活，她也依旧没有放弃过要将儿子，教育成一代青年才俊，因此她将所有的心思都花在对儿子的教育上。

成年之后的李叔同也没有辜负自己母亲的期望，他长成了母亲心目中的样子，一个翩翩的才子。

他天资聪颖，仿佛天生自带慧根，机敏过人，年纪轻轻就对深奥的书籍有了自己独到的见解，连兄长都自叹不如。

对于儿子的聪明机灵，王凤玲是十分欢喜的。

但她没有因为儿子天赋异禀而对他疏于管教，反而比平常人的母亲还要善于管教自己的儿子，她立志要将自己的儿子教成一个内外兼修之人。

少年李叔同

时光荏苒，转眼间李叔同已经长成了一个少年，此时的他已经十五六岁。就在那天清晨，他的母亲携着他的手与他一同前往天仙园。

他只觉得母亲甚为激动，却不知这一次的天仙园之行是上天为他安排的一次最美的邂逅。

抵达天仙园，他见到了一个奇女子。这名女子便是当时的名伶杨翠喜。她声音清脆，长相绝美，肤若凝脂，笑起来令人如沐春风，又如芙蓉花开。

珠唇一张一合，便让人沉醉在她如水的声线里，于是在她唱戏之时，天仙园便是众人流连忘返的人间仙境。

在那保守的年代里，她成为了无数男子心中的良配，李叔同便是众多男子之一。

李叔同

和许多人一样，李叔同最喜杨翠喜唱《梵王宫》。

随着李叔同出入天仙园的次数越来越多，两人也渐渐熟络了起来。

唱完戏后两人常常在一起攀谈，他为她写唱词，为她讲解戏曲之渊源，而她为他送上婉转的戏声和曼妙的佳色。

只是不曾想这段情终究只是“曲有误，周郎顾”，只是一段错曲罢了。

他们早已沉沦在彼此的爱意中，无法挣脱。

若是时光停留在这美好的时刻，他们心中定然欢喜。

只是时光从来都不会给予这对相爱之人宽容，敞开心扉之后，他们常常成双入对地出现在众人面前。

天作之合固然成为众人的焦点，但却也因此而招来横祸。

天津名伶杨翠喜

李家是当时的名门望族，最是注重家风，听闻李家三少与一戏子来往密切，众口铄金，一时之间流言似要将他们倾覆。

顶不住舆论的压力，李家当家人只得阻止李叔同再与戏子来往。

他们从李叔同之母王凤玲身上下手，先是要求王凤玲不再听戏，然后让她管制李叔同，不让他去听戏。

然而王凤玲嘴上答应着，但是却没有阻止李叔同出去，李家当家人以为王凤玲再也管不住李叔同。

于是对王凤玲的态度便是比以往更加恶劣，最终他们决定让李叔同成家。

唯有如此，李叔同才无心在外浪荡，更不会与戏子密切往来了。

弘一法师

王凤玲见李文熙很是生气，于是便只能应了下来。

最终，李文熙与王凤玲商定与商户俞家结为姻亲。

王凤玲负责将婚事告诉李叔同，而王凤玲便也只是旁敲侧击地告诉李叔同，李家决定与俞家结为姻亲，而李叔同对此便只有缄默不言。

为了让李叔同放下杨翠喜，王凤玲甚至还为他与俞家姑娘制造偶遇的机会。

两人相遇之时，女子对男子一见倾心，但是李叔同却对眼前这个目不识丁的女子没有丝毫的悸动。

然而，真正让李叔同下定决心娶俞小姐的是杨翠喜被人赎身了，从此两人再无可能。

因此在母亲让他娶俞小姐为妻时，他应下了。

只是婚后不久，李叔同却出事了。李叔同因为支持维新变法而遭到牵连，为了避祸，他携带家眷迁往上海。

抵达上海，李文熙早已为李叔同部署周全，他只需入住即可。

只是在上海这样寸土寸金的地方，光只靠上海的那点基业，根本不能维持一家人的开销。

于是李叔同也只得努力工作，而王凤玲则勤俭持家。

在上海，他结识了几位朋友，一个是住在城南草堂的许幻园，而其他四位皆来自四面八方，于是便合称“天涯五友”。

只有与他们舞文弄墨之时，李叔同才感受到从未有过的惬意。

天涯五友

住在城南草堂的许幻园夫妇由于钦羡于李叔同的才情，便提出邀请他来城南草堂同住。

对于好友的邀请，李叔同欣然前往，两家人聚在一起，其乐融融，好不和谐。

来到城南草堂居住后不久，俞氏便怀孕了，十月怀胎之后，她为李叔同诞下长子李淮。

这时是母子俩多年以来唯一一次节日，两人都欢喜得像个孩子。

王氏喜极而泣，而李叔同则挥笔写下了《老少年曲》，以抒发他喜得爱子的心情。

只是岁月从来都不曾似这般的静好，在李叔同还未曾从得到爱子的欢喜中缓过神来之时，他心心念念的天津老家却出事了。

由于天津爆发战乱，李文熙就带着李家的家眷逃往豫中。

李叔同抵达天津之时，只见一座空楼，回忆中熙熙攘攘的大街早已不见，徒留下一片惨淡。

此番回津，令李叔同感慨颇多。

他知道他的前半生都是在养尊处优中度过，只需舞文弄墨，从未经历过什么大风大浪，因此如今的他心性还尚未成熟。

原以为可以一直依靠家族，只是如今他明白他的一生太长，可是家族的兴衰荣辱只在一瞬之间，他一定要自己发奋图强，以待来日。

于是回到上海的他，身上多了一份担当，他要为自己的母亲妻子以及刚出世的孩子谋一份前程。

弘一法师与他的弟子

那日午后，他将自己关在房间里，全心投入到文学创作中，抄抄写写，于是便整理出了《辛丑北征泪墨》。

其前记如下：“游子无家，朔南驰逐，值兹离乱，弥多感哀，城郭人民，慨怆今昔。”写罢，他便将此篇寄去给天津的赵元礼先生。

之后的一段时日内，他都如同无事之人一般过着恬静的生活。

只是过稍许一些时日，他便更名为李广平，参加了南洋公学经济特科的考试，并以12名的成绩被招入内。

在南洋公学的这些日子，他在蔡元培先生的尽心栽培下学会了英文，且在之后的日子里，他常常以李广平之名翻译英文著作。

李叔同于东京毕业时留影

后来由于种种原因，他离开了南洋公学，从此他有时增设补习科，有时又以李广平之名翻译外文著作，只靠一些零工来赚取生活的花销。

日子虽苦，但是有母亲和妻子陪伴在此，他的生活倒也还如意，若是如此生活下去，也无不可。

只是天不遂人愿，妻子再怀第三胎，而这一胎却凶险至极，最终第三子在刚降生到人世之后，便又离开了，随之而带去的是年迈的老母亲。

那一晚在昏黄的灯光下，他见到母亲的脸惨白得可怕，不再似往日那般端庄秀丽。

更没有了往日的圆润，轻薄得如同一张纸，像是风一吹便能将它吹走，他心中甚为恐慌。

而母亲呻吟的一句“带娘回家吧”更是将他打入深渊。

他就像一个找不到回家的路的孩子那般惶恐，那般手足无措，他的内心翻江倒海，面上却不显。

因为他在盼望母亲怀着希望坚持下去，如此便不会离他而去。

过了这个夜晚，母亲便又会如往常那般在门口盼着他回家，轻轻地唤着他的乳名“成蹊”。

他跟母亲说，他去找医生，等她的病好了便一起回到天津老家。

他颤颤巍巍地往外走，去找大夫。

只是这一去，他终究错过了与母亲诀别的机会，母亲静静地离开了。

而他回来只见到母亲冰冷的尸体，他的内心百感交集，他跪倒在母亲的床前，放声痛哭，像是调皮的孩子想把母亲吵醒，又像是为命苦的母亲惋惜。

弘一法师书法作品

他希望母亲哄他，如同小时候那般，他一哭母亲就会起来哄他，可惜此时的母亲再也无法听见他的哭声，更别谈起来哄他了。

为了实现母亲生前的遗愿，他想带母亲的灵柩回到天津安葬。

这一天他携带家眷一同登上了去往天津的轮船，只是送母回家终究还是太难。

从上海到天津需在路上颠簸多日才能到达，在此期间又要受着海风的吹拂，也因此而让长子李淮从此落下病根。

经过几日的颠簸终于回到了久别的老家，只是早已物是人非了，虽然天津也再度恢复繁荣，但是昔日的颓败却依旧隐约可见。

弘一法师与弟子

回到李宅门口，他被堵在了外面，李文熙只言“外丧不进门”，便将他阻挡在门外。

悲愤难耐之下，他下令让抬棺众人强行入内。

为了哀悼母亲，李叔同着手写下了《梦》一首曲给逝去的母亲。

为了让母亲不再带着小妾这一层身份下葬，他不再以旧式的葬礼给母亲下葬，而是用新式葬礼取代。

于是在出殡这一天一场新式葬礼便如火如荼地进行着，像是在颓败的晚清中开出的一朵鲜艳的花，从此花开不败，延续至今。

而他在葬礼上反复弹唱着为母亲所写的悼念曲《梦》。

李叔同为《梦》填词

“松柏兮翠蕤，凉风生德闱。母胡弃儿辈，长逝竟不归！儿寒谁复恤，儿饥谁复思，哀哀复哀哀，魂兮归乎来？”

低沉的声音在葬礼上传开，如泣如诉般悼念着去了另一个世界的母亲。

谁言寸草心，报得三春晖。原以为自己能考取功名让母亲昂首挺胸地活着，却不曾想，功业尚未建成，母亲便已离世，终究让这一生成为了遗憾。

母亲病逝后，李叔同久久不能从丧母之痛中走出来，于是他将自己的名字更为李哀，为哀悼之意，为母亲之亡而哀，为过往而哀。

他只惜过去时光未能与母亲一同赏过春花秋月，他只叹花开花落自有时，原来一切早已注定。

在过去了13个春秋之后，他抛下了在东瀛之游时认识的妻子雪子，放下了尘世中的一切，选择后半生常伴青灯古佛，追随佛祖的脚步。

并非他薄情寡义合规的炒股投资软件，只因他想追求永恒的爱。

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